知行關(guān)系，好像是中國哲學(xué)思想中的特殊問題。從先秦到當(dāng)代，哲學(xué)家對(duì)于知與行之先后、輕重、難易，各有所辯難，知行應(yīng)當(dāng)合一，卻不言自明。作為現(xiàn)代化企業(yè)的員工，我們更應(yīng)該明白“知”和“行”之間的尺度。

何為“渴知”？“渴知”的白話意思就是渴望知道?？释揽释私?，有渴望才會(huì)有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。我們可以把渴知作為學(xué)習(xí)的前置條件，有條件就能觸發(fā)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就要有目的有理念，我們?nèi)鹌嫣毓镜膶W(xué)習(xí)理念明確寫出：每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，向失敗者學(xué)習(xí)。首先我們來剖析前半句，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。

為什么要每天進(jìn)步一點(diǎn)呢？眾所周知，當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展速度一直都處于快速階段，國家的各行各業(yè)各領(lǐng)域每天都會(huì)出現(xiàn)各種各樣的突破，所有人都在急速發(fā)展，時(shí)代的大潮正氣勢(shì)洶洶的向東方滾滾而來，古話有云，學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。在時(shí)代如此快速發(fā)展的今天，我們學(xué)習(xí)的難度早已不止是逆水行舟，當(dāng)社會(huì)都在進(jìn)步時(shí)，我們?nèi)敉Ｖ共磺?，早晚?huì)被時(shí)代的大潮所舍棄。所以每天進(jìn)步每天學(xué)習(xí)，不只是為順應(yīng)時(shí)代，更是為了發(fā)展，為了企業(yè)。其次，向失敗者學(xué)習(xí)。為何要想失敗者學(xué)習(xí)？首先我們要明白我們學(xué)習(xí)的不是失敗者的方法，而是他們失敗的教訓(xùn)。失敗是成功之母，為了成功定會(huì)經(jīng)歷失敗，所以失敗不可怕?？膳碌氖鞘『蟛豢偨Y(jié)教訓(xùn)，為什么會(huì)失??？是方法還是人員，是機(jī)器還是理念，我們要明白我們敗在哪里，避免下次在同一個(gè)位置再次跌倒。

何為“望行”這是我總結(jié)的一個(gè)詞語，意思為有遠(yuǎn)見有目的的執(zhí)行。執(zhí)行一定要有目的性有理念，不能如盲牛亂撞。瑞奇特的執(zhí)行理念是：沒有條件，沒有借口，沒有不可能。首先我們要有明確的目的性，就好似行軍時(shí)一定要選擇一個(gè)方向，我們需要一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)。陳總就是這樣一位有膽識(shí)有策略的領(lǐng)導(dǎo)，這樣的領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的指示，就是我們?nèi)鹌嫣厝说囊窡?。有了沒確的目標(biāo)后，接下來就應(yīng)該是執(zhí)行。執(zhí)行力嚴(yán)格檢驗(yàn)著一個(gè)團(tuán)隊(duì)的能力，一個(gè)沒有執(zhí)行力的團(tuán)隊(duì)，和待宰的綿羊有什么區(qū)別？所以我們一定要嚴(yán)格按照陳總的指示嚴(yán)格執(zhí)行。而執(zhí)行中會(huì)出現(xiàn)各種各樣的困難，陳總早就教導(dǎo)我們，沒有條件，沒有借口，沒有不可能！沒有條件，我們就該自己創(chuàng)造條件。失敗了，不應(yīng)該找任何借口，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)我們?cè)賮?。咬緊牙關(guān)不放棄，世界上沒有不可能的事情，知道我們?nèi)鹌嫣厝藞F(tuán)結(jié)一致，就能創(chuàng)造奇跡！

結(jié)束時(shí)，我想說：我們?nèi)鹌嫣厝说膬r(jià)值，就是應(yīng)該在“渴知”與“望行”中實(shí)現(xiàn)，大家共同學(xué)習(xí)，共同努力，一起向美好的明天，大步向前！